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日本古代有名的英雄大森彦七背着妖怪变成的美女，是日本广为流传的神话，最后的结果是彦七与妖怪斗智斗勇，最后终于将其斩落于忘川桥下。

2015年12月05日

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平安时代中期，有一位叫做藤原实方的大人物。藤原氏当时是很有实力的名门望族。天元元年（978年）他担任右兵卫权佐。永观元年（983年）被派往宇佐，因为治理宇佐有功而升官至正五品下。到正历五年（994年）藤原实方官至左近中将，从此出人头地。 藤原实方也是平安中期的一位诗人，被誉为中古三十六诗仙之一，是一位深受圆融院、花山院、一条天皇宠爱的才子。但是藤原行成却评价说：“实方的诗还算有趣，人却是个呆瓜。”两人为此发生了争吵。《古事谈》中说，这次争吵甚至吵到了皇宫里，实方一怒之下将行成的帽子扔到了院子里，然后扬长而去。一条天皇为了惩罚实方，将他贬为陆奥守。而藤原行成因为冷静应对，反而被天皇提拔为藏人头。
平安时代中期，有一位叫做藤原实方的大人物。藤原氏当时是很有实力的名门望族。天元元年（978年）他担任右兵卫权佐。永观元年（983年）被派往宇佐，因为治理宇佐有功而升官至正五品下。到正历五年（994年）藤原实方官至左近中将，从此出人头地。 藤原实方也是平安中期的一位诗人，被誉为中古三十六诗仙之一，是一位深受圆融院、花山院、一条天皇宠爱的才子。但是藤原行成却评价说：“实方的诗还算有趣，人却是个呆瓜。”两人为此发生了争吵。《古事谈》中说，这次争吵甚至吵到了皇宫里，实方一怒之下将行成的帽子扔到了院子里，然后扬长而去。一条天皇为了惩罚实方，将他贬为陆奥守。而藤原行成因为冷静应对，反而被天皇提拔为藏人头。
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这个实在是查不到，只知道小早川隆景是日本战国名将，与德川家康、前田利家、毛利辉元、宇喜多秀家并称丰臣五大老。天狗应该指的是柳生三天狗柳生宗严、柳生宗矩、柳生十兵卫。
这个实在是查不到，只知道小早川隆景是日本战国名将，与德川家康、前田利家、毛利辉元、宇喜多秀家并称丰臣五大老。天狗应该指的是柳生三天狗柳生宗严、柳生宗矩、柳生十兵卫。
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图中的人物应该是八重垣姬吧，在《本朝二十四孝》中，当八重垣姬得知自己心爱的未婚夫武田胜赖要被父亲暗杀的时候，为了向诹访大明神神社中传说的诹访法性兜祈祷。在八百八灵狐的保护下，在冰冻的诹访湖上飞舞着冲过去。这一身红衣就表现了女主人公既纯情又热情的性格和不平静的内心世界。
图中的人物应该是八重垣姬吧，在《本朝二十四孝》中，当八重垣姬得知自己心爱的未婚夫武田胜赖要被父亲暗杀的时候，为了向诹访大明神神社中传说的诹访法性兜祈祷。在八百八灵狐的保护下，在冰冻的诹访湖上飞舞着冲过去。这一身红衣就表现了女主人公既纯情又热情的性格和不平静的内心世界。
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地狱太夫是“从地狱来的女人”。她原本是日本的一个妓女，在照镜子的时候突然顿悟了，她没有在镜子里看到自己的倒影，而是看到一副骨骼在对望着她。随后，她成为禅宗大师一休宗纯的弟子。
地狱太夫是“从地狱来的女人”。她原本是日本的一个妓女，在照镜子的时候突然顿悟了，她没有在镜子里看到自己的倒影，而是看到一副骨骼在对望着她。随后，她成为禅宗大师一休宗纯的弟子。
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小野小町，平安六歌仙中唯一的女歌人，不但生殁年不详，更缺乏任何能构筑其实际形象的史实数据。她的一生，始终蒙在馨香神秘面纱下，是个遥不可及的谜团。现代日本人只知她生前美貌无双，才藻艳逸，以及散落于各地的种种传说而已。其中的七则传说最为著名，通称“七小町”，皆为能乐谣曲戏剧。“关寺小町”、“卒塔婆小町”等老妇能乐，是能乐中的最高秘曲，艺人须具备艺龄及不世之艺，才得以上演。
小野小町，平安六歌仙中唯一的女歌人，不但生殁年不详，更缺乏任何能构筑其实际形象的史实数据。她的一生，始终蒙在馨香神秘面纱下，是个遥不可及的谜团。现代日本人只知她生前美貌无双，才藻艳逸，以及散落于各地的种种传说而已。其中的七则传说最为著名，通称“七小町”，皆为能乐谣曲戏剧。“关寺小町”、“卒塔婆小町”等老妇能乐，是能乐中的最高秘曲，艺人须具备艺龄及不世之艺，才得以上演。
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由鹤屋南北所作，广为流传的著名怪谈。 民谷伊右卫门的妻子阿岩，她的父亲惨遭丈夫杀害，自己又因为妨碍到伊右卫门再婚而被下毒毒杀，虽然未死容貌却变得十分丑陋，被附近的人们称为“妖 怪”。知道了一切的阿岩发誓复仇，愤怒的死去化成了真的怨灵，向伊右卫门展开报复。
由鹤屋南北所作，广为流传的著名怪谈。 民谷伊右卫门的妻子阿岩，她的父亲惨遭丈夫杀害，自己又因为妨碍到伊右卫门再婚而被下毒毒杀，虽然未死容貌却变得十分丑陋，被附近的人们称为“妖 怪”。知道了一切的阿岩发誓复仇，愤怒的死去化成了真的怨灵，向伊右卫门展开报复。
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传说晴明的母亲是位狐仙（葛の叶）。右大臣自恶右卫门手中救出了一只狐，然后狐狸报恩，生下了晴明，葛の叶在离去时，将灵力传给晴明。
传说晴明的母亲是位狐仙（葛の叶）。右大臣自恶右卫门手中救出了一只狐，然后狐狸报恩，生下了晴明，葛の叶在离去时，将灵力传给晴明。
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据延庆本《平安物语》所言，白河天皇立关白藤原师实之女为后，人称中宫贤子，两人极其恩爱，因此希望能让贤子产下皇子，天皇听说三井寺赖豪阿阇梨法力灵验，故命其代为祈愿，并应允〔事若有成，一切恩赐不难〕。后赖豪阿阇梨尽心祈祷，拜此愿力，敦文亲王随之出生，天皇大悦，询问阿阇梨意欲何赏赐，赖豪阿阇梨答曰：〔望得天皇敕许三井寺建立戒坛。〕 天皇一时爽快应允，但是却忽略了其时三井寺于比睿山侧，天台宗延历寺即在此处，闻得天皇特许三井寺建立象征统率佛寺地位的戒坛，特别动用政治关系，向天皇进言，最终天皇觉得不可让天台宗分裂，于是收回前令。 赖豪阿阇梨闻得此变化，怒道：“皇子乃我费心尽力祈愿修验得来，如今天皇负我，吾
据延庆本《平安物语》所言，白河天皇立关白藤原师实之女为后，人称中宫贤子，两人极其恩爱，因此希望能让贤子产下皇子，天皇听说三井寺赖豪阿阇梨法力灵验，故命其代为祈愿，并应允〔事若有成，一切恩赐不难〕。后赖豪阿阇梨尽心祈祷，拜此愿力，敦文亲王随之出生，天皇大悦，询问阿阇梨意欲何赏赐，赖豪阿阇梨答曰：〔望得天皇敕许三井寺建立戒坛。〕 天皇一时爽快应允，但是却忽略了其时三井寺于比睿山侧，天台宗延历寺即在此处，闻得天皇特许三井寺建立象征统率佛寺地位的戒坛，特别动用政治关系，向天皇进言，最终天皇觉得不可让天台宗分裂，于是收回前令。 赖豪阿阇梨闻得此变化，怒道：“皇子乃我费心尽力祈愿修验得来，如今天皇负我，吾
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